من طرف صالح صلاح شبانة الإثنين فبراير 02, 2009 9:56 pmالمجنون
صورة تراثية شعبية محكية بقلم :
الداعي بالخير :صالح صلاح شبانة
Shabanah2007@yahoo.com
بقى الهبيل فرد من القريه ، إلو خصوصيه غير عن كل البشر والناس ،
مسموح له اللي عَ غيره ممنوع
وبقى الهبل درجات درجات ، في أخوث وفي عَ البركه وفي مجنون صاحي ،
وفي مجنون رسمي مطبوع
وفي منهم روحه خفيفه وظلهم خفيف ، يخلط الجد بالهزل ، وما بتدري هو عبقري ،
ولاَّ مجنون ، ولاَّ مصحصح ولاَّ مصروع
وفي منهم ببقى عايش معك ، إنت من خبرتك بتعرف انه مضروب ، بس لو شافه غيرك ،
ما حس شيطانه اللي فيه مزروع
وفي منهم ما بتطيب القعدة الا بوجده ، دمه خفيف ، وبتطلع عَ لسانه حِكَم ثمينه ،
بالدرر والألماس حقها مدفوع
ومنهم والعياذ بالله ، مؤذي ايده ولِهواه بتلاقي الناس يتكافوا شره ويحطوا فيه ضرب،
ويخلّوه بعييد عنهم ملطوع
وفي منهم سالم ، بس دمه زنخ ما بتحلا فيه قعده ، وشوفته مثل زيت الخروع ،
اللي بخلي معدتك تقلب رجوع
******************************
أمر الله ، لا اله إلا الله ، إذا أخذ ما أوهب أسقط ما أوجب ، مصيبه ما دواها الا الصبر،
قلب أمه وأبوه منه موجوع
وناس ما عندها ‘إحساس ، بتوخذ من ها لعاهه تسلايه وفنطزيه ، وما حسبوا حساب ،
لأحاسيس وحزن أمه والدموع
بقى المبتلى بعقله يسبب لأهله قيل وقال ، ومشاكل وسؤال عن أفعاله اللي مش مسؤول عنها ،
وتحت تأثيرها موضوع
قدّيش مبتلى خرَّب وضرَّب ، وقدّيش أهله حطوا الصاع صاعين ، وهو في دنيا أحلامه ..،
الورديه غازز كوع
لا بعنيه اللي صار ولا اللي جرى ، ربنا حط همه في رقبة غيره ، وتلاقيه اذا من الصنف ..
المؤذي ، الكل منه مفزوع
بقى الجنون ابتلاء من الله ، بس عَ الأرجح في القرى الزغيره ، الناس بقدّروا ها لمصيبه ،
واللي تحتها موقوع
وببقوا عون أهله وربعه ، ويحترموا أحاسيسهم ، ويعتبروا ألمهم وحزنهم ..... ،
عَ اللي جرى مشروع
وما حدا بعرف ليش فلان انجن و فلان انهبل ، هو من أمه وأبوه ، اللي للوراثه فيه دور ،
وخصوصا حليب الأم المرضوع
ولاَّ من المره القاهره ، ولاَّ صدمه زلزلت المخ وخربت ديار هذاك الواحد ،
وخلت عقله من راسه مشلوع
يعني وراثه ، ولاَّ حادث عَرَضي ، ولاَّ اهتزاز عصبي ، ولاَّ هذا وهذاك سبّب أذى ...
لها لأنسان وخلته مهلوع
وصار عايش في دنيته لحاله، ما إلو علاقه بدنيا البشر والناس أكيد هو في ذروة ....
سعاده، ومش حاسس بالملووّع
با للي بده يوفرله أسباب الحياه ، ويدافع عنه ، ويغرَم عن أذاه ..ها للي ربنا سخره ....
من غامض علمه إلو مودوع
قديش الهبيل ، ولاَّ المجنون سعيد ، لا هَمّ دنيا ولا عذاب آخره، لا جحشته ضايعه ....!!
ولا من جوز أمه مضبوع
**************************
الهبيل واللي ع البركه إلهم كيان عند الناس ، وبتعاملوا معهم كويس ومليح ، وبراعوا حالهم ،
وإلهم مثل العُقّال صوت مسموع
بس المشكله في اللي ببقى مجنون ، ما بعرف شو بدور حواليه ، وهو في عالم غير.........،
. عالم البشر والناس مزروع
اللي بآذي الناس بأجسادهم وأملاكهم ، بقتل وبخرب وخطر على وجود الناس عَ الأرض ،
وع الشجر والزروع
وبعيد عن اشكالات المجتمع بقت القريه أهل وناس ، وبقوا يتسامحوا عن سلوكيات المجنون ،
بالمفرد والجوز والمجموع
مشان خاطر أهله وقرايبه ، غير اللي بتسامحوا لوجه الله ورسوله ، ويحمدوا الله على نعمة ..
العقل والقلب اللي فيه دموع
القلب المليان ايمان وحنان ، وبرجعوا و بأملوا انه ربنا سبحانه يعافيهم من اللي صاب ....،
أخوهم ويوقيهم بدروع
وبقى المجنون عنده حكمه ، خذوا الحكمه من أفواه المجانين ، حكمه موزنه بالذهب تلاقيها ..،
ترن فيه مثل الجرس المقروع
تقرأ بلهجة أهل سنجل
صورة تراثية شعبية محكية بقلم :
الداعي بالخير :صالح صلاح شبانة
Shabanah2007@yahoo.com
بقى الهبيل فرد من القريه ، إلو خصوصيه غير عن كل البشر والناس ،
مسموح له اللي عَ غيره ممنوع
وبقى الهبل درجات درجات ، في أخوث وفي عَ البركه وفي مجنون صاحي ،
وفي مجنون رسمي مطبوع
وفي منهم روحه خفيفه وظلهم خفيف ، يخلط الجد بالهزل ، وما بتدري هو عبقري ،
ولاَّ مجنون ، ولاَّ مصحصح ولاَّ مصروع
وفي منهم ببقى عايش معك ، إنت من خبرتك بتعرف انه مضروب ، بس لو شافه غيرك ،
ما حس شيطانه اللي فيه مزروع
وفي منهم ما بتطيب القعدة الا بوجده ، دمه خفيف ، وبتطلع عَ لسانه حِكَم ثمينه ،
بالدرر والألماس حقها مدفوع
ومنهم والعياذ بالله ، مؤذي ايده ولِهواه بتلاقي الناس يتكافوا شره ويحطوا فيه ضرب،
ويخلّوه بعييد عنهم ملطوع
وفي منهم سالم ، بس دمه زنخ ما بتحلا فيه قعده ، وشوفته مثل زيت الخروع ،
اللي بخلي معدتك تقلب رجوع
******************************
أمر الله ، لا اله إلا الله ، إذا أخذ ما أوهب أسقط ما أوجب ، مصيبه ما دواها الا الصبر،
قلب أمه وأبوه منه موجوع
وناس ما عندها ‘إحساس ، بتوخذ من ها لعاهه تسلايه وفنطزيه ، وما حسبوا حساب ،
لأحاسيس وحزن أمه والدموع
بقى المبتلى بعقله يسبب لأهله قيل وقال ، ومشاكل وسؤال عن أفعاله اللي مش مسؤول عنها ،
وتحت تأثيرها موضوع
قدّيش مبتلى خرَّب وضرَّب ، وقدّيش أهله حطوا الصاع صاعين ، وهو في دنيا أحلامه ..،
الورديه غازز كوع
لا بعنيه اللي صار ولا اللي جرى ، ربنا حط همه في رقبة غيره ، وتلاقيه اذا من الصنف ..
المؤذي ، الكل منه مفزوع
بقى الجنون ابتلاء من الله ، بس عَ الأرجح في القرى الزغيره ، الناس بقدّروا ها لمصيبه ،
واللي تحتها موقوع
وببقوا عون أهله وربعه ، ويحترموا أحاسيسهم ، ويعتبروا ألمهم وحزنهم ..... ،
عَ اللي جرى مشروع
وما حدا بعرف ليش فلان انجن و فلان انهبل ، هو من أمه وأبوه ، اللي للوراثه فيه دور ،
وخصوصا حليب الأم المرضوع
ولاَّ من المره القاهره ، ولاَّ صدمه زلزلت المخ وخربت ديار هذاك الواحد ،
وخلت عقله من راسه مشلوع
يعني وراثه ، ولاَّ حادث عَرَضي ، ولاَّ اهتزاز عصبي ، ولاَّ هذا وهذاك سبّب أذى ...
لها لأنسان وخلته مهلوع
وصار عايش في دنيته لحاله، ما إلو علاقه بدنيا البشر والناس أكيد هو في ذروة ....
سعاده، ومش حاسس بالملووّع
با للي بده يوفرله أسباب الحياه ، ويدافع عنه ، ويغرَم عن أذاه ..ها للي ربنا سخره ....
من غامض علمه إلو مودوع
قديش الهبيل ، ولاَّ المجنون سعيد ، لا هَمّ دنيا ولا عذاب آخره، لا جحشته ضايعه ....!!
ولا من جوز أمه مضبوع
**************************
الهبيل واللي ع البركه إلهم كيان عند الناس ، وبتعاملوا معهم كويس ومليح ، وبراعوا حالهم ،
وإلهم مثل العُقّال صوت مسموع
بس المشكله في اللي ببقى مجنون ، ما بعرف شو بدور حواليه ، وهو في عالم غير.........،
. عالم البشر والناس مزروع
اللي بآذي الناس بأجسادهم وأملاكهم ، بقتل وبخرب وخطر على وجود الناس عَ الأرض ،
وع الشجر والزروع
وبعيد عن اشكالات المجتمع بقت القريه أهل وناس ، وبقوا يتسامحوا عن سلوكيات المجنون ،
بالمفرد والجوز والمجموع
مشان خاطر أهله وقرايبه ، غير اللي بتسامحوا لوجه الله ورسوله ، ويحمدوا الله على نعمة ..
العقل والقلب اللي فيه دموع
القلب المليان ايمان وحنان ، وبرجعوا و بأملوا انه ربنا سبحانه يعافيهم من اللي صاب ....،
أخوهم ويوقيهم بدروع
وبقى المجنون عنده حكمه ، خذوا الحكمه من أفواه المجانين ، حكمه موزنه بالذهب تلاقيها ..،
ترن فيه مثل الجرس المقروع
تقرأ بلهجة أهل سنجل
» خسارة عليك يا منتدى النسر الاحمر
» أقوال جورج حبش
» اليسار التونسي الآن وهنا
» أغنية يا أسرانا يا بواسل (جديد الشعبية)
» أغنية يا أسرانا يا بواسل (جديد الشعبية)
» فش غلّك واحكي .^ اكثر ظاهرة او عادة بتتمنى زوالها من مجتمعنا ^.
» اربع كلمات تكشف عن حالتك
» حصريا اغنية غسان كنفانى اسمو على الريشة
» احدث اغنية للجبهة:هيلا هيلا ديمقراطية جبهة قوية 200% تربي رجال
» مرحبا
» أغاني رائعة للفرقة اليسارية...فرقة الطريق العراقية
» جميع البومات فرقة صابرين
» ويستمرّ النضال في تـــونس..
» حصريا اغنية وصية الشهيد من شريط الهدف 11
» اغنية الزحف الجبهاوي للانطلاقة 42
» حصري على ملتقى النسر الاحمر اغنية القدس تشرررع
» ******* ابو الفقر .. حداية نار موسى حافظ والجلماوي وكمان شاعر ثالث
» اشحن رصيدك مجانا
» ماتفوت لهون