ملتقى النسر الأحمر

أهلا وسهلا بكم فى ملتقى النسر الأحمر
رفيقى الزائر انت غير مسجل نتمنى منك التسجيل
للأستفادة من كل مميزات الملتقى

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

ملتقى النسر الأحمر

أهلا وسهلا بكم فى ملتقى النسر الأحمر
رفيقى الزائر انت غير مسجل نتمنى منك التسجيل
للأستفادة من كل مميزات الملتقى

ملتقى النسر الأحمر

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

فكرى تعبوي تنظيمي


+19
تشي ليلي
ميساء
بنت ابا الميسا
معتز
جيــ تشي ــفارا
بنت الكتائب
فتحاوية والله
بحور الصمت
جيفارا تل الهوا
يافا
جيفارا
شعبية بكل فخر
عاشقة أرض الوطن
نهاد
alza3em
ابن الجهاد الاسلامى
النسر الحائر
ابن الشعبية
النسر الأحمر
23 مشترك

    كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية

    النسر الأحمر
    النسر الأحمر
    النسر الأحمر

    الأمين العام الأمين العام



    ذكر
    عدد الرسائل : 11994
    العمر : 40
    العمل/الترفيه : اعلامي
    المزاج : تمام
    رقم العضوية : 2
    الدولة : كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Palest10
    نقاط : 15901
    تقييم الأعضاء : 32
    تاريخ التسجيل : 12/11/2007
    الأوسمة : كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty
    • مساهمة رقم 1

    كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية

    مُساهمة من طرف النسر الأحمر الجمعة ديسمبر 28, 2007 9:59 pm

    تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

    إن صلّبَت خرّبَت
    * الشتا في الصليب المطر طروحات
    * إن أجا الصليب روِّح يا غريب
    * صلّب وخش وخمّس واطلع* عيّد واطلع صلّب وادخل
    * إن صلّب الصليب لا تأمن الصبيب
    * عيد الصليب لا تأمن الصبيب
    لما يطلع الخريف ادّارى في الصريف
    * هوا الخريف بيخلي القوي ضعيف
    * أيلول دباغ الزيتون
    * في أيلول بيطيح الزيت في الزيتون
    * في أيلول بيدور الزيت في الزتون والمر في اللمون
    * لما يصلّب الصليب ما ترفع عن زيتونك القضيب
    * زيته طيّب ولقاطه بشيّب
    * زيت الملدمسي طيب ولقاطه بشيب
    * النبالي زيته سيال ولقاطه عجال في عجال
    * البري زيته مري
    * الزيت عماد البيت
    * عمارة البيت خبز وزيت
    * القمح والزيت سَبْعين في البيت
    * الزيت مسامير المعصب
    * الزيت ملك العاجز
    * كول زيت وانطح الحيط
    * سيل الزيتون من سيل كانون
    * إن لسّن الزيتون في شباط حضرولو لبطاط
    * إن أخرج في شباط حضرولو البطاط
    * إن لسن الزيتون في أيار هيأولو الزيار
    * إن أخرج في أيار حضرولو الجرار
    * إن لسن في نيسان لا تعشم ابه يا ابن الناس
    * إن احسم الزيتون في الخميس هيأولو القطاطيس
    * يا الله السموم في ليالي الزيتون لو ما ضل في السهل ولا حابون
    * يا الله الندى يوم عقد المرودة بعقد الزيتون والا انشالله ما حدا
    * يا رب ندى وسموم عند عقدك يا زيتون
    * مثل ما بدك منها بدها منك
    * ابعد اختي عني وخد ثمرها مني
    * قنبني ولا تكربني
    * العشاب غلب الكراب
    * الزيتون اذا بدك تهفيه شفه وخليه
    * التين اقطع واطيه والزيتون اقطع عاليه
    * الجناين جنون والملك زيتون
    * ايام الزيت اصبحت امسيت
    * أيام الزيت طول الخيط
    * أيلول طرفه من الشتا مبلول
    * من الشجر للحجر
    * إن تخن الخريف ابشر بالرغيف
    * بعد الصليب الأخراني صيف تاني
    * سنة الشوب بتلبس التوب
    * لا تكره الحموم في أول الوسوم
    * يا رب حمومها في أول وسومها
    * السنة المليحة بتنعرف من فولها وسخولها
    * أجانا وز العراق ابشرو بالخصاب
    * وز ولبن عافية عالبد
    * سنة الزرزور احرت في البور
    * سنة القطا بيع الغطا
    سنة الحمام افرش ونام
    * قيمو بيادركم أجا الصفاري
    * إذا حفل أبو سعد بطل الرعد
    * السنة مرحبة والثريا مطير
    في تشرين ينتهي العنب والتين
    * في سهيل بيهيل البلح هيل
    * وسومها على خشومها
    * إن كان القمح في البيت فرحت وغنيت
    * الوسم حرامي
    * الوسم ضيف* أول الوسوم لا تحوم
    * السموم في أول الوسوم
    * تشرين برده يبكّي المصارين
    * المطر البدري طريح
    * إن أوسمت على عيد لِدْ أحرث وقد
    * إن هدر الرعد إرمي واندم ولا تظل بلاش وتندم
    * عيد لد قد وجد
    * عيد لد يا مطر بيهد يا صيف بجد
    * عيد لد كل شداد يشد
    * يا مجرب لا تطلي جرباك قران احدعش وراك
    * في تشرين الخيل بيقل جريها وجري الكرمات بيزيد
    * اربط بكير وحل بكير وخود بقر مثل البكاكير
    * الشتا بعود والصيف بعمود
    * الأرض الشلف بدها حسيم طايب
    * اللي ما بيحرت في الشتا يستعطي في الصيف
    * السروة البدرية ما بتلتحق
    * الزرعة البدرية ما بتلتحق
    * كل بدري في المال فالح
    * قم قامك الويل ما انتاش من سرايين الليل
    * الفلحة ان ما أغنت سترت
    * شدة فلان زي الموسم
    * الشرط عند الحرت ولا القتال عند الصليبة
    * اللي ما بيحرت في الاجرد عند الصليبة بيحرد
    * اللي ما بيزرع في الاجرد عند الصليبة بيحرد
    * ارمي الحب واتوكل عالرب
    * إن مات ابوك وانت زغير عليك بزراعة الشعير
    * احرث احراثين والثالث قطيع الفاس ولا عشرة كثير الناس
    * المخبا بيكسر الحسيم
    * شغلك مثل حراث الجمال
    * عيد لد يا شداد شد ويا رماك هد
    * يا عيد لد يا قمح المواليدي
    * يا شعير لد يا قمح المواليدي
    * أجا المطر يا طالبين الغلا وشعيركو اللي بيضبو تاكلو في العزا
    * خيار تشريني شمني وارميني
    * خيار تشريني شمني ولا تشتريني
    * خيار اوله للسلاطين وآخره للمجانين
    * خيار اوله للسلاطين وآخره للجرادين
    * الخيار يطفي عالقلب نار
    * في تشرين يغبر العنب والتين
    * يا فلاح ازرع الشجر قبل ما يفوتك المطر
    * يا هنيالك يا زارع الشجر يا قاطع الثمر
    * شهر بربارة ياخد من الليل غباره
    * في عيد بربارة النهار ياخد من الليل غباره
    * عيد بربارة يطلع المطر من خزوق الفارة
    * في البربارة طلعت المي من قدوح الفارة
    * المربعانية يا شمس تحرق يا مطر تغرق
    * يا بتربع يا بتقبع
    *إن طلعت البربارة القمح يا بدارة
    * قلو تستغلو
    * إن طلعت البربارة القمح يا بدارة وحطو الشعير في الغرارة
    * إن طلعت البربارة حط الشعير في المطمارة والقمح يا بدارة
    * عليك بقمح الدبية واحذر من قمح تحت المية
    * يوم تظاوي البربارة رد الشعير في غراره والقمح يا بداره
    * أنا القمح برمح رميح بتقدم للضيف بلا غماس

    * الشعير للبعير

    * مثل خبز الشعير مأكول ومدموم

    * العز للرز والبرغل شنق حالو
    * ابدر عدس يوشوش وكرسنة تنادي وفول يقول الله لا يرحم ابو الجماعة اللي يدخل الهوا بينهم
    * إن غاب عنك الضاني عليك بالقضاني
    * كول عدس تفوت الفرس
    * إن أجت ميلادة رد العدس لبلاده
    * إن فاتك الميلادي خلي عدساتك للولادي
    * من ميلادة لباب الدارون رد بدارك يا مجنون
    * طلع الرنجس والحنون ضب بدارك يا مجنون
    * وايمتى بيطلع البرقوق رد بدارك عالصندوق
    * أصلك ومطر الكوانين
    * الشغل في كانون أسلم ما يكون
    * القت الثرى عالثرى
    * الثرى وصل الصينية
    * أجا كانون ولف الفحم والكانون
    * في كانون كن وعالبعير حن
    * في كانون الأصم بيشخ الحمار دم
    * سقعة الشعير بترمي البعير
    * في كانون الأصم اقعد في بيتك وانطم
    * في كانون الصحو فيه ظنون
    * ما بين ميلادة والغطاس لا تسافر يا ابن الناس
    * بين مغطاس وميلادة سوي لراسك جلادة
    * بين مغطاس وميلادة سوي لراسك لبادة
    * بعد كانون الشتا بيهون
    * إن غطس النصراني اشلح توبك الفوقاني
    * سعد دابح البرد فيه دابح
    * سعد دابح ما بيخلي ولا كلب نابح
    * في شباط بيضبو العير في الرباط
    * شباط ما عليه رباط
    * شباط جر العنزة بالرباط
    * سرحنا أول شباط عا زرعة العنبات
    * في شباط بيعرق الأباط
    * سعد السعود بتمشي المي في العود
    بدور المي في العود ويدفا كل مبرود
    * راح شباط هالخباط ما أخد مني عنزة ولا رباط
    * أخويا يا آذار اربعة منك وثلاثة مني خلي وادي العجوزة الحزين يغني
    * شهر شباط لا يخلي عنز ولا زلاط
    * مر شباط لا اخد عنز ولا زلاط
    لا تعد غنمك يا شاوي تيمرق التسعاوي
    * ضب غنمك يا شاوي لما يمرق التسعاوي
    * لن هل قران التسعاوي تفقد غنمك يا شاوي
    * سعد الخبايا بتطلع من الأرض الخبايا
    * شباط شبطنا وربطنا وروايح الصيف أجتنا
    * شباط الخباط يشبط ويخبط وريحة الصيف فيه

    * إن هل الدارون اطلق جملك يا مجنون

    * في آذار بيتساوى الليل والنهار

    * شمس الربيع تؤذي الرضيع

    * في آذار العجوز ما بتفارق النار

    * اذار شمس وامطار وينشف الراعي بلا نار

    * بين العقرب والنيساني ارفع غطاك الفوقاني

    * اذار ابو الزلازل والأمطار

    * اذار فيه سبع ثلجات كبار غير الزغار

    * في اذار ينشف الراعي بلا نار ويرمو الجزر للحمار وتمطر سبع مطرات

    * خبو خشباتكو الكبار لعمكو اذار

    * خبو الفحمات الكبار لهدرة من هدرات اذار

    * خبي جمراتك الكبار لعمك اذار

    * اللي بدو مرته تعيش يوقدها حطب عريش واللي بدو مرتو تموت يوقدها حطب توت

    * حطابة البسوة خمس قطع ما تسوى

    * حطابة الشيح بتاوي فيه قرش صحيح

    * حطابة البر بتسوى تسعة وتسعين عبد وحر

    * اذار ابو الزلازل والامطار، بتفتح العنقة، وبدحي الشنار، وينبل الراعي ويدفا بلا نار، وينادي يا معلمتي كبري الرغفان قصر الليل وطول النهار

    * اذار أبو الزلازل والأمطار، بحمض اللبن وببرطع الجمل، وتفتح العنقة والنبقة، ويبيض الشنار، والعجوزة بترمي الشقفة على باب الدار، وأوله سقعة وآخره نار

    * في آذار بتبيض العنقة والنبقة وأصغر الأطيار

    * في آذار بعشش الدوري وتورق الأشجار

    * في آذار بتحيى الأشجار

    * في آذار طلع بقراتك من الدار

    * الربيع يعدل عوج العراقيب

    * اطعم الربيع وبيت في السقيع

    * إن هل آذار كتف وارمي الزغار

    * في آذار افطم ابنك ولو انه قد الشنار

    * العنب في آذار قد دينين النار

    * إن احسم الزيتون في آذار هيئولو الجرار

    * إن فاتك الربيع عليك بالصقيع

    * في الربيع يكون السمن نقيع

    * إن شحت الأمطار عليك بالتخطيط في آذار

    * كسارة آذار مرمغة الحمار

    * الربيع دوم مش يوم

    * إن أخصبت وراها آذار وان أمحلت وراها آذار

    * إن خلص آذار اللي عمر عمر واللي بار بار

    * في آذار اللي نفع نفع واللي بار بار

    * السنة في آذار مثل الحرمة بإزار

    * في آذار بشنح عالنبات الحمار

    * الغنم غنيمة في الدار المقيمة

    * أوله للغنم وآخره للغنم

    * إن رعيت ارعى النوار والمرعى لا ترعى فيه

    * عين القاني ربيع تاني

    * غيّر مرعاك بتسمن معزاك

    * اللي عنده غنم بتموت له سخول

    * الرايب للحبايب والزبدة للنسايب والميص للمتاعيس

    * لو حطو الدريس عا الدريس لا بد من مطرة الخميس

    * مطرة نيسان بتساوي السكة والفدان والراقد عالصيصان

    * شتوة نيسان بتحيي كل عرق فان

    * شهر الخميس كل عرق أخضر ييبس

    * شتوة نيسان بتحيي الإنسان

    * النقطة في نيسان بتساوي كل سيل سال

    * الشتوة في نيسان جواهر ما الها اثمان

    * نيسان بلا شتا مثل العروس بلا جلا

    * إن طلعت غيمة قد الكارة بتروح الحرير خسارة

    * تطلع على نهر وتغيب على جمر

    * هوا السبل بيهد الجبل

    * هوا السبل بيطرح الجمل

    * عشرة حبل وعشرة سبل وعشرة حش وارمي للجمل

    * الخميس ان هاج رد الناس للمشاتي

    * مطرة الخميس بيرد الابل الى مخابيها

    * مطر الخماسين رد الإبل في مشاتيها زود الابعادي ولا حوار فيها

    * جاك نو الانصافي جز غنمك يا صواف واسكن روس الاشرافي ومن باب الشتا لا تخافي

    * يا فاطري إن فاتك نو السماكين جانبي وتحري نو داير

    * يا ناقتي ان فاتك نو السماكين جانبي وارعي من روس الرعايف واتحري نو ثاني

    * إن نوت جوزي بالريح، مضت السنة بالأرياح، لتاريخ نو الإنصافي

    * إن هب المصري يا كبر قرصي، وان هب الشمالي يا قطيعة عيالي

    * إن أخصبت وراها نيسان وإن أمحلت وراها نيسان

    * في نيسان الحصيدة وين ما كان

    * في الحسوم اشلح توبك وعوم

    * اشهد يا سهيل سجرنا، البل في الليل

    * دقاق الشيش ومعاط الريش بدور بلاقيش

    * ادلعي يا خبيزة ما في الخضار الا انت

    * من نقلت ما بقلت

    * أولها شربة وآخرها خربة

    * إن ورّق التين اعجني عجينك من غير تسخين

    * إن أجا الحوت البرد يموت

    * من باكر الصياد صاد

    * نية الصياد في مخلاته

    * الحظ صيد والكتابة قيد

    * ما يصيد القيق الا الصياد العتيق

    * العصفور بتفلى والصياد بتقلى

    * عيد التجلي يا صيف ولي ويا شتا هل

    * القي البرد بالجرد

    * اتقي البرد ولو بخلقة جرد

    * دفاها ولا مرعاها

    * الموت ولا فراق الموقدة

    * الدفا عفا

    * الدفا عفا ولو كان في الصيف

    * برد الصيف أحد من السيف

    * النار فاكهة الشتا واللي ما يصدق ينصلي

    * شمس الصيف أقسى من برد الشتا

    * في الشتا تقل فراشك وخفف غطاك

    * في الصيف تقل غطاك وخفف فراشك

    * الشتا ضيق ولو كان فرج

    * الصيف أوسع من الشتا

    * بحر الصيف واسع

    * غرّب سنة ولا تشرق يوم

    * الغربية بتجيب المطر والشرقية بتعمي البصر

    * شمّل يوم ولا تقبل سنة

    * إن بدك الرزق القليل اسكن غزة والخليل

    *الغرب فيه القضا والشرق فيه القدم

    * إن هبت مصري يا كبر قرصي وان هبت شمالي يا قطيعة عيالي

    * الشمالي بصفيها والمصري بيعمرها

    * صوفان صفيها

    * لو بدها تشتي لغيمت

    * إن غيم سماها ابشر بماها

    * إن سمك سماها ابشر بماها

    * إن استرق غيمها أثلجت

    * الغطيطة فراش الشتا

    * سنة تندي ما تردي

    * إن أثلجت أفرجت

    * كل غيمة وخيرها معاها

    * كل غيمة ومطرتها فيها
    __________________
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    الغـــ باســـــل ـــــربي

    الغـــ باســـــل ـــــربي

    نقيب نقيب



    عدد الرسائل : 3164
    تاريخ التسجيل : 06/04/2008
    • مساهمة رقم 26

    كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty رد: كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية

    مُساهمة من طرف الغـــ باســـــل ـــــربي الجمعة أغسطس 22, 2008 1:47 am

    مشكورة رفيقتي على جمال اختيارك
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    تشي ليلي
    تشي ليلي
    تشي ليلي

    نقيب نقيب



    انثى
    عدد الرسائل : 3468
    العمر : 31
    العمل/الترفيه : .....
    المزاج : .....
    رقم العضوية : 148
    الدولة : كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Palest10
    نقاط : 6626
    تقييم الأعضاء : 1
    تاريخ التسجيل : 11/01/2008
    • مساهمة رقم 27

    كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty امثال شعبيه فلسطينيه من الالف للياء

    مُساهمة من طرف تشي ليلي الإثنين أغسطس 25, 2008 1:46 pm

    امثال شعبيه من فلسطين من الالف للياء
    حرف الألف


    إبعـد تحلى.

    إبعد عن الشر وغنى له.

    إبليس بيعرف ربه ولكن بتخابث عليه.

    إبن الحلال عند ذكره بيبان ( يظهر ).

    إبن الحلال عند سيرته بيبان.

    إبن العم متولى وابن الخال متخلى.

    أبو بالين كذاب.

    إتغذى واتمدى واتعشى واتمشى.

    إتق شر من احسنت اليه.

    أتلف الحموات العمات والخالات.

    إتمسكنوا حتى تتمكنوا.

    أجا ( جاء ) يكحلها عماها.

    أجت الحزينة تفرح ما لقتش مطرح.

    أجو يعاونوه فى قبر أبوه أخذ الفاس وشرد.

    أجينا نحدى الفرس مد الفار رجله.

    إحسب العاطلة قبل المليحة.

    إحمى رأسك عند تغير الدول.

    آخر الدواء الكى.

    إدلعى يا خبيزة فى الزبادى العوج.

    إذا بدكاش ( لا تريد ) تغشه قولو فى وشه (وجهه ).

    إذا حضر الماء بطل التيمم.

    إذا ضربت اوجع وإذا أطعمت اشبع.

    إذا فاتك السوق تمرغ فى ترابه.

    إذا لقيت صاحب طماع اعمل حالك قليل حساب.

    أُربط الحصان عند الxxxx يا بعلمه الشهيق يا بعلمه النهيق.

    أُربط الفرس مطرح ما يقولك صاحبه.

    أُربط صابعك مليح ولا بيسمى ولا بيقيح.

    إسال عن الجار قبل الدار.

    إسال مجرب ولا تسأل طبيب.

    إستعنا على الشقا بالله.

    إستكبرها ولو كانت عجرة.

    إسعى يا عبدى وأنا بأسعى معاك.

    أصحاب العقول فى راحة.

    إصرف ما فى الجيب يأتيك ما فى الغيب.

    إصفى النيه ونام فى البرية.

    أصل الشر شرارة.

    أصل الكفر عناد.

    إضحك بعبك اللى صحلك ما صح لغيرك.

    أُضرب اللي في البور بخاف اللي فى المعمور ( أو العمارة ).

    أُضرب عصفورين بحجر.

    أُطرق على الحديد وهو حامى.

    أطعم التم تستحي العين.

    أطلب العلم ولو فى الصين.

    أعزب دهر ولا أرمل شهر.

    إعزم وأكرم والأكل نصيب.

    إعط خبزك للخباز ولو أكل نصه ( نصفه ).

    أعطينى عمر وارمينى فى البحر.

    إعقلها وتوكل.

    إعمل خير وإرميه فى البحر.

    إعملى يا فاخرة إلك وللآخرة.

    إعوى يا xxx وإرتاح يا قلب.

    إقرا المكتوب من عنوانه.

    أُقعد على البحر وعد أمواجه.

    أُقعد على البحر وعد موجات، قال الجيات أكثر من الرايحات.

    أكبر منك بيوم أوعى منك بسنة.

    أكل الحق غصه.

    أكل الرجال عالرجال دين وأكل الرجال عالانذال صدقة.

    أكله وإنحسبت عليك كل وفتح عينيك.

    إلتم المتعوس على خايب الرجا.

    إلعب بالمقصقص تيجيك الطيار.

    إلعب وحدك تيجى راضى.

    ألف إم اتبكى ولا أمى تبكى.

    ألف قلبه ولا غلبه.

    أمرق عن بحر هدار ولا تمرق على بحر ساهى.

    إمش الحيط الحيط وقول يا الله الدرا.

    إمش عدل تنعدل.

    إمش فى جنازة ولا تمشى فى جوازة.

    إن أوجعك راسك إكرمه وإن أوجعك بطنك إحرمه.

    إن شفتنى بضحك عليك وإن ما شفتنى راحت عليك.

    إن طابلك زادك كلو كله بيجيك يوم ما تقدر تشمه.

    إن عشقت إعشق قمر، وإن سرقت إسرق جمل.

    إن كان صاحبك عسل ما تلحسوش كله.

    إن كبر إبنك خاويه.

    إن ندت على بلاد بشر بلاد.

    أنا و أخويا ( أخى ) على إبن عمى وأنا إبن عمى على الغريب.

    أنا وإنت والزمن طويل.

    أنت تريد وأنا أريد والله يفعل ما يريد.

    إنقعها وأشرب ميتها ( مائها ).

    إنقلب الزمان وأصبح القمح زوان.

    أهل السماح ملاح.

    أوجع رجليك ولا توجع راسك.

    أول الرقص حجلان.

    إيد على إيد رحمة.

    إيد لحالها ما بتصقفش.

    إيش بده يعمل الحاسد مع الرازق.

    إيش حبب وإيش بغض.

    اقلب الجرة على فمها بتطلع البنت لامها.

    أكالين نكارين.

    الأخرة يا فاخرة.

    الأرض أغلى من العرض.

    الأرض بتتعرى وبتنكسي.

    الأرض عرض ( أو كالعرض ).

    الإقارب عقارب.

    الأكل إن تفتش ما بنداق.

    الأكل فى الشبعان خسارة.

    الإنسان عينه فارغه بدبهاش إلا التراب.

    الإيد (اليد ) اللى ما بتقدرش تعضها بوسها وادعى عليها بالكسر.

    الله بكسر جمل علشان عشوة واوى.

    الله بيعطى الفول للي ملوش اسنان.

    الله خلق الاذى والطب والدوى.

    الله ما بسمعش من ساكت.

    الله يحينا ويورينا.

    الله ******* الذرة اللى ما لها عرق.
    ا
    حرف البـاء

    الباب اللى بيجيك منه الريح سده واستريح.

    البادى بالظلم اظلم والبادى بالكرم اكرم.

    البانى طالع والحافر نازل.

    البحر غدار.

    البحر ما عليه شطارة.

    البرد أساس كل علة.

    البغض في الأهل والحسد فى الجيران.

    البقرة بتنحلب من عينها.

    البوار ولا الجيزة العار.

    البيت ضيق والxxxx رفاس.

    بابى علي بابك يا طول عذابك.

    بالباع والدراع.

    بتشوف القبة تحسبها مزار.

    بتكون فى فمك وبتقسم لغيرك.

    بحجارك نرميك.

    بحساب الباشا باشا واتارى الباشا زلمة.

    بخت الرمايم قايم.

    بدك الحق ولاّ ابن عمه.

    بدهم جنازة بيشبعوا فيها لطم، وبدهم عرس بيشبعوا فيه رقص.

    برد الصيف أحدّ من السيف.

    بشر الزانى بالفقر ولو بعد حين.

    بشر القاتل بالقتل ولو بعد حين.

    بشر ولا تنفر.

    بعد ما شاب ودوه الكتاب.

    بعسلك ينحله ولا تقرصينى.

    بعيد عن العين بعيد عن القلب.

    بقتل القتيل وبمشى فى جنازته.

    بقدرش علىالxxxx بينط على البردعة.

    بنت العم عورة.

    بوس الxxx من تمه توخذ ( حتى تأخذ ) غرضك منه.

    بوس اللحى ضحك عالدقون.

    بيت السبع ما بخلاش من العظم.

    بيجى يوم زى دق التوم؟

    بيعطى الحلق للى مالهاش ودان وبيعطي الفول للي مالوش أسنان.

    بيعمل من البحر مقالى.

    بيعمل من الحبه قبة.

    بيغرق فى شبر ميه.

    بيقطع الحلاوة على قد لسانه.

    بيقول للأعور أعور فى عينه.

    بين عذرك ولا تبين بخلك.

    بينزح البحر بطاقيته.

    حرف التــاء


    التقوى أقوى.

    تبدلت غزلانها بقرودها.

    تشكى لمين يا اللى أبوك القاضى.

    تمنى الخير لجارك تشوفه فى ديارك.

    تيتى تيتى زى مارحتى زى ما جيتى.

    تيجى على أهون سبايب.


    حرف الثــاء

    ثلثين الولد لخاله.



    حرف الجيــم



    الجاجة ان حفرت على راسها نثرت.

    الجار بالجار والكل بالله.

    الجار جار ولو جار.

    الجمل ما بيعد عوجة رقبته.

    الجود من الموجود.

    جارك القريب ولا أخوك البعيد.

    جارك مثل أخاك إن ما شاف وجهك بشوف قفاك.

    جاك الموت يا تارك الصلاة.

    جالها جوز قالت عنه أعور.

    جاهل بيرمى حجر في بير ميت ( مئة ) عاقل ما بطلعوه.

    جبتك يا عبد المعين تعين لقيتك بدك معين.

    جبنا الأقرع يونسنا كشف عن قرعته وخوفنا.

    جخّوا ولا تموتوا حزانا.

    جرب غيرى بتعرف خيرى.

    جزاء المعروف ضرب كفوف.

    جلده متمسح.

    جمعة مشمشية.

    جمل المحامل.

    جنه بلا ناس ما بتنداس.

    جوز القصيرة بحسابها صغيرة.

    جوزك على ما ضرتيه وأبنك على ما ربيتيه.

    جيزة وجوزتك وبخت من وين أجيبلك.
    حرف الحــاء



    الحاج حج والقمزة العتيقة فيه.

    الحذر لا يغنى من القدر.

    الحرامى بيقول لاهل الدار.. إيش هالزول ؟.

    الحسود لا يسود.

    الحق بالدرهم والكرم بالقنطار.

    الحيطان لها ودان.

    الحيطة الواطية الكل بينط عليها.

    حاسد القط على كبر ذيله.

    حامل السلم بالعرض.

    حاميها حراميها.

    حبل الكذب قصير.

    حبيبك بيبلعلك ( يبلع لك ) الزلط، وعدوك يوقف لك على الغلط.

    حط راسك بين هالروس وقول يا قطاع الروس.

    حط أيدك على عينك زيك زى غيرك.

    حلاوة الكلام كلمه.

    حلم الجعان عيش.

    حلو اللسان قليل الإحسان.



    حرف الخــاء


    الخال متخلى والعم متولى.

    الخبز الحاف بيكبر الكتاف.

    الخيّر أبو تنتين وثلاثه.

    الخيرة فيما اختاره الله.

    خدُوهم بالصوت ولا يغلبوكوا.

    خذ من عبد الله واتوكل على الله.

    خزين الصيف بينفع فى الشتا.

    خف تعوم.

    خلصنى وخود عباتى ( او طقيتى ).

    خلى الحساب ليوم الحساب.

    خلى المركب ساير.

    خلى زيتنا فى دقيقنا.

    خود الحلو واقعد قباله وان جعت شاهد جماله.

    خود فالها من اطفالها.

    خود من دقن عبيد وإفتله قيد.

    خود من عبد الله واتوكل على الله.

    خودها يا غراب وطير.

    خير الامور الوسط.

    خير تعمل شر تلقى.

    خير يا طير


    حرف الـدال


    الدار دار أبونا وأجو الغرب وطردونا.

    الدست بيقعد على ثلاث رجلين.

    الدفا عفا ولو كان فى الصيف.

    الدم بيصيرش ميه ( ماء ).

    الدنيا بتغنيش عن الآخرة.

    الدنيا سداد ودين.

    الدنيا يومين يوم لك ويوم عليك.

    الدهن فى العتاقى.

    الديك الفصيح من البيضة بيصيح.

    دبور هدى على مسن.

    دوام ا لحال من المحال.

    دود المش منه وفيه.

    دوده من عوده.

    دور لبنتك قبل ما تدور لابنك.



    حرف الـذال


    ذنبك على جنبك.

    ذيل الxxx عمره ما بنعدل ولو حطوه فى قالب



    حرف الـراء

    الراجل بيرتبط من لسانه.

    الرجل بتدب مطرح ما بتحب.

    الرزق على الله.

    راحت السكرة وأجت الفكرة.

    راس بلا كيف قطعه اولى.

    رافق السبع ولو بياكلك.

    رافق المسعد تسعد.

    ربنا بيرزق الهاجم والناجم.

    ربنا بيعطى الحلق للى ملوش ودان.

    ربنا بيعطى الفول للى ملوش اسنان .

    ربنا بيقطعش رزق حد.

    ربنا بينساش حد من رزقه.

    رد الجواب عداوة ولو بالهداوة.

    ريحة البر ولا عدمه
    حرف الزاي



    الزايد أخو ناقص.

    الزمن غدار.

    الزيارة غارة.

    زبال وفى ايده ورده.

    زلة القدم ولا زلة اللسان.

    زوان بلدنا ولا قمح الغريب.

    زى ابوجراب اللى لا ودا ولا جاب.

    زى احراث الجمال اللى بتحرثه بدبكه.

    زى الأطرش فى الزفة.

    زى البرية ما بترد ميت.

    زى الحيه بيقرص وبيلبد.

    زى السمك الكبير بيأكل الصغير.

    زى السمكة الفايتة.

    زى اللقمة فى الزور.

    زى اللى اسلم الظهر ومات العصر، لا عيسى تشفع له ولا محمد درى فيه.

    زى اللى باخة عليه حية.

    زى اللى رقصت على السلم لا اللى فوق سمعوها ولا اللى تحت شافوها.

    زى اللى كب قربته على هوى السحاب.

    زى النقطة فى المصحف.

    زى ام العروس.

    زى يهود خيبر.


    حرف السيــن

    السروة البدرية ما بتلتحق.

    السعد وعد.

    السياسة تياسة.

    السياسة مالها دين.

    ساعة لقلبك وساعة لربك.

    سبع صنايع فى إيديه والزمن جاير علية.

    سبع صنايع والبخت ضايع.

    سقعة الشعير بترمى البعير.

    سكتنا له دخل بxxxxه.

    سكر بابك ولا تتهم جارك.

    سمعت بالحلق خرمت انا ودانى




    حرف الشيــن

    الشاطرة بتقضى حاجتها والهاملة تنده جارتها.

    الشر بتلاحقش.

    الشراوى لقاوى والجيزات بخوت.

    الشكوى لغير الله مذلة.

    الشمس ما بتتغطى بغربال.

    الشوك بخلف ورد والورد بخلف شوك.

    شاور اللى أكبر منك واللى أصغر منك وارجع لعقلك.

    شاوروهن وخالفوهن.

    شر الصباح ولا خير المسا.

    شراية العبد ولا تربايته.

    شعرة على شعرة بتصير دقن.

    شعرة من دقن الخنزير كسبه.

    شوره من زوره.

    شوقع بوقع وكل طير على شكله بيوقع
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    تشي ليلي
    تشي ليلي
    تشي ليلي

    نقيب نقيب



    انثى
    عدد الرسائل : 3468
    العمر : 31
    العمل/الترفيه : .....
    المزاج : .....
    رقم العضوية : 148
    الدولة : كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Palest10
    نقاط : 6626
    تقييم الأعضاء : 1
    تاريخ التسجيل : 11/01/2008
    • مساهمة رقم 28

    كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty رد: كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية

    مُساهمة من طرف تشي ليلي الإثنين أغسطس 25, 2008 1:47 pm

    حرف الصــاد


    الصديق وقت الضيق.

    الصوم بلا صلاة كالراعى بلا عصاه.

    صابح القوم ولا تماسيهم.

    صاحب الحاجة ارعن.

    صباح الخير يا جارى، انت فى حالك وانا فى حالى.

    صيت الجمل قتله



    حرف الضــاد



    الضرب فى الميت حرام.

    الضرة تغور ولو كانت فى قصور.

    الضرة مرة.

    الضيف أسير المحلى.

    ضرب الحبيب زبيب وحجارته قطين.

    ضرب الحبيب زى اكل الزبيب.

    ضربنى وبكى وسبقنى واشتكى.

    ضربوا الاعور على عينه.. قال: خسرانه خسرانه

    حرف الطاء


    الطاسة ضايعة.

    الطايح رايح.

    الطبخة إن كثروا طباخينها بتشيط.

    الطبع غلب التطبع.

    الطفل إن بكى يا من جوع يا موجوع.

    الطمع فرق ما جمع.

    الطمع فى الدين.

    الطوبة وقعت فى راس المعطوبة.

    الطول طول نخلة والعقل عقل سخلة.

    الطير ما بينقرش عين اخوه.

    طاوع العيار لباب الدار.

    طباخ السم بيدوقه.

    طخ اللي فى البور بخاف اللى فى المعمور.

    طريق البنات شوك.

    طلعت من القفة على دينيها.

    طمع الضيف ومد ايده.

    طولة الروح بتطلع الروح


    حرف العيــن


    العايز أهبل.

    العبد فى التفكير والرب فى التدبير.

    العجلة من الشيطان.

    العرق دساس.

    العمر واحد والرب واحد.

    العيب ان طلع من اهل العيب مش عيب.

    العيد يوم والرعنة قتلت حالها.

    العين بتعلاش عالحاجب.

    العين بصيرة والايد قصيرة.

    ع بال مين ياللى بترقص فى العتمة.

    عاشر السبع ولا تعاشر الضبع.

    عايش من قلة الموت.

    عادت حليمة لعادتها القديمة.

    عدى رجالك عدى من الاقرع للمصدى.

    عذر أقبح من ذنب.

    عصفور فى الإيد ولا عشرة على الشجرة.

    عقله جوزتين على جمل.

    عقلى فى راسى بأعرف خلاصى.

    علشان عين تكرم مرج عيون.

    علمناهم الشحدة سبقونا علىالابواب.

    على بخت الحزينة سكرت المدينة.

    على قد إفراشك مد رجليك.

    على قد لحافك مد رجليك.

    عمارة البيت خبز وزيت.

    عمر العدو ما بيصير حبيب.

    عمر عواد ما يعيدها.

    عمر الشقي بقي.

    عملوها الصغار ووقعوا فيها الكبار.

    عند البطون بتغيب الذهون.

    عنزة ولو طارت.

    عيب الرجل جيبه.

    عيسى فارق موسى.

    عيش ديك يوم ولا تعيش فرخة دوم.

    عيشنى اليوم وموتنى بكرة.

    عين الحسود فيها عود

    حرف الغيــن


    الغالي إغليه والرخيص إمشي وخليه.

    الغالي رخيص والرخيص غالي.

    الغرقان بيتعلق بقشة.

    الغريب بيروح بس بده طولت روح.

    الغزالة الشاطرة بتغزل برجل xxxx.

    الغلط مردود.

    غاب القط العب يا فار.

    غاب وجاب ابو جراب.

    غلب بستيره ولا غلب بفضيحة


    حرف الفــاء


    الفرس من الفارس أو ( من خيالها ).

    الفهيم وديه ولا توصيه.

    فاضى القرد لمعط الجلد.

    فال الله ولا فالك.

    فتح عينك تاكل ملبن.

    فتش دارك قبل ما تتهم جارك.

    فخار يكسر بعضه.

    فرجاه نجوم الظهر.

    فرخ البط عوام.

    فرفور ذنبه مغفور.

    فش إشى بيستحى من أوانه.

    فلان زى اللى باخة عليه حية.

    فوق حقه لقه.

    فى التأنى السلامة وفى العجلة الندامة.

    فى السخرة زى المهرة وفى شغيلى بيهد حيلى.

    فى السماء طير اسمه شقع وكل من هو على شكله بيقع.

    فى سنين الغلاء الأجرب بيصير قايد



    حرف القــاف


    القارئ كالحالب والسامع كالشارب.

    القرش الأبيض بينفع فى اليوم الأسود.

    القرعة بتتباها بشعر بنت اختها.

    القرعة بتنطح ام قرون.

    القفا هيشة.

    القناعة كنز لا يفنى.

    القول قول علما والفعل فعل شياطين.

    قاضى الأولاد شنق حاله.

    قال إيش رماك على المر قال اللى أمرّ منه.

    قال له خذ قرش واسكت قال بحط قرشين وبتكلم.

    قال له لابدلك قال له صاحيلك.

    قال مين أعرف بحالك قال ربك وجارك.

    قال ******* أبوه مات من الجوع، قال هو لقا أكل ومأكلش؟!

    قالوا لفرعون إيش فرعنك قال مالقيتش حد يردنى.

    قالوا له تور قال إحلبوه.

    قبل ما تحبل حضرت الكمون، وقبل ما تولد سمته مأمون.

    قبل ما تغيص قيس.

    قبل ما تفصل قيس.

    قرد موالف ولا غزال مخالف.

    قصقص طيرك قبل ما يلوف على غيرك.

    قطع الأرزاق من قطع الأعناق.

    قل له فى وشه ( وجهه ) ولا تغشه.

    قلب المؤمن دليله.

    قلب الوالدين شقي.

    قلبى على ولدى انفطر وقلب ولدى على حجر.

    قوسها فالت


    حرف الكــاف

    الكبر عبر.

    الكثرة غلبت الشجاعة.

    الكذب حبله قصير.

    الكذب مالوش رجلين.

    الكريم لا يضام.

    الكل بيروح بس بدها طولت الروح.

    الكل همه على قده.

    الكلام إلك يا جارة وأسمعى يا كنه.

    الxxx بتشاطر على باب داره.

    الxxx بيعضش دان أخوه.

    الكلمة الحلوة بتطلع الحية من وكرها.

    كب الفار بالزيت غنيمة.

    كب قربته على هوا السحاب.

    كبير القوم خادمهم.

    كثر التكرار بعلم الxxxx ( أو الشطار ).

    كثر الزن عالدان بيدوش.

    كثر الشد بيرخى.

    كف ما بيناطح مخرز.

    كل أكل الجمال وقوم قبل الرجال.

    كل ذى عاهة جبار.

    كل شئ بالأمل الا الرزق بالعمل.

    كل شئ قسمة ونصيب.

    كل شيخ وإلو طريقة.

    كل شيخ وإلو لغة.

    كل عقدة والها عند الكريم حلال.

    كل عود وفيه دخانه.

    كل فوله وإلها كيال.

    كل قبيلة و إلها هبيلة.

    كل متعدى خسران.

    كل من هو على دينه الله يعينه.

    كل من هو فى قطينه بيقطن.

    كل واحد بينام على الجنب اللى بيريحه.

    كل وقت واله آدان.

    كل وقت وأعطيه وقته.

    كل وقت واله دولة ورجال.

    كلام الليل مدهون بزبده إن طلعت عليه الشمس بيسيح.

    xxx الشيخ شيخ.

    كلمة ياريت عمرها ما عمرت بيت.

    كلنا أولاد تسعة.

    كله عند العرب قطين.

    كول جميز وأشرب ميه وإيش ما جرى لك عليه.

    كول مع الكافر ولا تاكل مع طويل الاظافر.

    كون إنسيب ولا تكون قريب.

    كيد النساء غلب كيد الشياطين


    حرف الــلام


    اللى ايده ( يده ) فى الميه مش زيى اللى ايده فى النار.

    اللى حاكمك حاكمك .

    اللى استحوا ماتوا.

    اللى الك الك واللى ماهو الك محرم عليك.

    اللى بتزرعه بتلاقيه.

    اللى بتعرف ديته اقتله.

    اللى بتعرفش ترقص بتقول الأرض عوجة.

    اللى بتقول عنه موسى بيطلع فرعون.

    اللى بتموت وليته من صفاء نيته.

    اللى بحبه ربه بيحبب فيه خلقه.

    اللى بصبر بنول.

    اللى بنشرى ما بنشهى.

    اللى بياكل الضرب مش زى اللى قاعد بعده.

    اللى بيتجمر فى حيطان الناس، الناس بتتجمر فى حيطته ( حائطه ).

    اللى بيتطلع لفوق بتنكسر رقبته.

    اللى بيته من قزاز برميش الناس بحجاره.

    اللى بيتوضى بدرى بيصلى حاضر.

    اللى بيجّوز أمى باقول له يا عمى.

    اللى بيخاف من القرد بيطلع له.

    اللى بيسمع كلام الناس بيتعب.

    اللى بيشاور ما بيتعب.

    اللى بيلاعب القط بيصبر على خرابيشه.

    اللى خلف ما مات.

    اللى فات مات.

    اللى فى بطنه عظام بيحسس عليها.

    اللى فى قاع الطنجرة بتطوله المغرفة.

    اللى فى قلبه على لسانه.

    اللى فيّه فيّه لو كسروا ايديه.

    اللى فيها بيكفيها.

    اللى قبّع قبّع واللى ربّع ربّع.

    اللى كتب غلب.

    اللى ما الو اب الو رب.

    اللي ما الو أم حاله بيغم.

    اللى ما الو بخت لا يتعب ولا يشقى.

    اللى ما بيجش معاك تعال معاه.

    اللى ما بيخاف ما بيخوف.

    اللى ما بيطعمك ولا بيسقيك لا يميتك ولا يحيك.

    اللى ما بيعرف الصقر بيشويه.

    اللى ما بيعرفك بيجهلك.

    اللى مالوش كبير بيقع فى البير.

    اللى مش فى إيدك بكيدك.

    اللى مش كاره يا ناره.

    اللى مكتوب على الجبين لازم تشوفه العين.

    اللى ملوش كبير يشتري لوه كبير.

    اللى منه أحسن منه.

    اللى وراه امه لا تهملوا همه.

    الى بيلحق السوق بتسوق.

    لا تشترى xxxxة وأهلها فى الحارة.

    لا تعتب على حبيبك اعتب على نصيبك.

    لا تعرّف البدوى باب دارك.

    لا عين تشوف ولا قلب يحزن.

    لا فى العير ولا فى النقير.

    لا منك ولا كفاية شرك.

    لا هامل هم الدنيا ولا عذاب الآخرة.

    لا يفل الحديد الا الحديد.

    لا يمنع حذر من قدر.

    لا يموت الديب ولا تفنى الغنم.

    لاقينى ولا تغدينى.

    لبس البوصة بتصير عروسة.

    لحم كلاب فى ملوخية.

    لسانك حصانك إن صنته صانك وإن هنتو هانك.

    لقمة هنية بتكفى ميّه (مئة ).

    لما تقع البقرة بتكثر سكاكينها.

    لو تجرى جرى الوحوش غير رزقك لن تحوش.

    لو صبر القاتل عالمقتول لمات لحاله.

    لو كان فيها خير ما رماها الطير.

    لولا الغيرة ما حبلت النسوان.

    لولا المربى ما عرفت ربى.

    ليلة زى قاع الكيلة.
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    تشي ليلي
    تشي ليلي
    تشي ليلي

    نقيب نقيب



    انثى
    عدد الرسائل : 3468
    العمر : 31
    العمل/الترفيه : .....
    المزاج : .....
    رقم العضوية : 148
    الدولة : كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Palest10
    نقاط : 6626
    تقييم الأعضاء : 1
    تاريخ التسجيل : 11/01/2008
    • مساهمة رقم 29

    كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty رد: كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية

    مُساهمة من طرف تشي ليلي الإثنين أغسطس 25, 2008 1:47 pm

    حرف الميــم


    المال السايب بيعلم الناس الحرمنه (( السرقة )) .

    المال زى الريح بيروح وبيجى.

    المثل ما خلاش حاجة إلا قالها.

    المركب اللى فيها لله ما بتغرق.

    المسامح كريم.

    المسامحين غلبوا الصالحين.

    المصارى وسخ إيدين.

    المقروص بيخاف من جر الحبل.

    المكتوب على الجبين لازم تشوفه العين.

    المكتوب ما عنه مهروب.

    المليحة منى والعاطلة من بنت عمى.

    الموت ولا المذلة.

    الميه بتكذب الغطاس.

    ما أعز من الولد إلا ولد الولد.

    ما احلى حجتى وصاحبى غايب.

    ما باليد حيله.

    ما بروح حق ووراه مطالب.

    ما بيجى من الغرب يسر القلب.

    ما بيعرفش الألف من كوز الذرة.

    ما بيعرفش كوعو من بوعو.

    ما بيقع إلا الشاطر.

    ما حد بيقول عن زيته عكر.

    ما خاب من استشار وما ندم من إستخار.

    ما سبك إلا اللى بلغك.

    ما طار طير وأرتفع إلا كما طار وقع.

    ما عناش خيار وفقوس.

    ما عندوش لحية مشطة.

    ما فى شئ وبيستحى من أولانه.

    ما فيش أعور إلا إعور الدير.

    ما لقيوش فى الورد عيب قالوا يا أحمر الخدين.

    ما هم إلا هم الدين وما وجع إلا وجع العين.

    مادام فيها إخطوط وإبطوط إطحى وإرحى يا هلالة.

    مال الحرام بيدومش.

    مال الحلال لا يحرق ولا يغرق.

    مال الناس كناس.

    مثل الغراب ودى ما جاب.

    مثل مسمار جحا.

    محمد يرث و محمد لا يرث.

    مرات الاب نقمة من الرب لا بتحب ولا بتنحب.

    مش عاجبه العجب ولا الصيام فى رجب.

    مش كل الوقعات زلابية.

    مش كل طير بيتاكل ( يوُكل ) لحمه.

    مش كل مرة بتسلم الجرة.

    مش كل من صف الصوانى حلوانى.

    مش هذا مربط الفرس.

    مشتراة العبد ولا ترباته.

    مطرح ما تأمن خاف.

    معاكوا معاكوا عليكوا عليكوا.

    من أمنك لا تخونه ولو كنت خاين.

    من بره رخام ومن جوه سخام.

    من تدخل فيما لا ييعنيه لقى مالا يرضيه.

    من ترك داره إنقلّ مقداره.

    من حالك وأعذر جارك.

    من حب عبد عبده ومن حب حجر نقله.

    من شاف بلوة غيره، هانت عليه بلاويه.

    من شب على شئ شاب عليه.

    من طين بلادك حنى خدادك.

    من عاشر القوم أربعين يوم بيصير منهم.

    من عد زلات صاحبه جفاه.

    من قدم السبت لاقى الحد قدامه ومن خدم الناس لاقى الناس خدامه.

    ميت ( مئه ) ام اتبكى ولا امى تبكى.


    حرف النــون


    النار تخلف رماد.

    الناس أسرار.

    الناس مع الواقف.

    الناس يا فسد يا حسد.

    النبى وصّى على سابع جار.

    النسوان شبكه.

    النطق سعادة.

    النظافة من الإيمان والوساخة من الشيطان.

    النفس المطمئنة إلها الجنة.

    ناس بتاكل جاج ( دجاج ) وناس بتقع فى السياج.

    ناس عزة وناس معزة.

    نام مغلوب ولا تنام غالب.

    نص البطن أحسن من ملوها.

    نص البلا ولا البلا كله.

    نص العمى ولا العمى كله.

    نية الصياد فى مخلاته


    حرف الهــاء


    هذا الجمل وهذا الجمال.

    هذا الشبل من ذاك الأسد

    هم البنات للممات.

    هم بضحك وهم ببكى.

    هو بخت ولا تخت.

    هون وعون.

    هىّ أمانة ولاّ إخوانه.

    هين قرشك ولا تهين نفسك

    حرف الواو

    الوجه وجه حنه والقفا قفا كنه.

    الوحدة خير من جليس السوء.

    والله لو انك شعير ما نهقت عليك الحمير.

    وبارك الله فيمن زار وخفف.

    وجع ساعة ولا كل ساعة.

    وجهك بقطع الخميرة من اللقان.

    وما بعد الضيق إلا الفرج.

    وين ما تضرب الأقرع بيسيل دمه


    حرف اليــاء

    يا أرض اشتدى ما عليك قدّى.

    يا بخت من بكانى وبكى الناس عليا، ويا ويل من ضحكنى وضحك الناس عليا.

    يا بخت من بنى وعلى وراح وخلى.

    يا جاى بلا عزومه يا قاعد بلا فراش.

    يا جبل ما يهزك ريح .

    يا رايح كثر من الفضايح.

    يا روح ما بعدك روح.

    يا ريتك يا أبو زيد ما غزيت.

    يا شايف الزول يا خايب الرجا.

    يا غافل إلك الله.

    يا فاحر جورة السو يا واقع فيها.

    يا ما جاب الغراب لأمه.

    يا مسترخص فى اللحم عند المرق تندم.

    يا واقع بين البصلة وقشرتها ما ينوبك غير صنتها.

    يارب ورينى ضييقى تعرف عدوى من صديقى.

    ياللى معاك القمر إيش بدك فى النجوم.

    ياما تحت السواهى دواهى.

    ياما فى السجن مظاليم.

    ياما كسر هالجمل بطيخ.

    يخرب بشورى ولا يعمر بشورك.

    يخلق من الشبه أربعين.

    يعمل من الحبة قبة.

    يكاد المريب أن يقول خذونى.

    يناطح بقرون من طين.

    يوم إلك ويوم عليك دير بالك فتح عنيك.

    يوم عسل ويوم بصل.

    يوم ما يبرك الجمل تكثر السكاكين
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    الغـــ باســـــل ـــــربي
    الغـــ باســـــل ـــــربي
    الغـــ باســـــل ـــــربي

    نقيب نقيب



    ذكر
    عدد الرسائل : 3164
    العمر : 44
    المزاج : >>>>>>>
    رقم العضوية : 391
    نقاط : 5983
    تقييم الأعضاء : 2
    تاريخ التسجيل : 06/04/2008
    • مساهمة رقم 30

    كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty رد: كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية

    مُساهمة من طرف الغـــ باســـــل ـــــربي الإثنين أغسطس 25, 2008 2:38 pm

    يا رفيقة سنبل ما تركت ولا مثل لغيرك



    ما في شي ما حكى في المثل واحلا مثل بيعجبني "الشمس ما بتتغطى بغربال"
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    ابنة الجبهة الشعبية
    ابنة الجبهة الشعبية
    ابنة الجبهة الشعبية

    وكيل وكيل



    انثى
    عدد الرسائل : 891
    العمر : 33
    رقم العضوية : 386
    الدولة : كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Palest10
    نقاط : 6003
    تقييم الأعضاء : 4
    تاريخ التسجيل : 05/04/2008
    • مساهمة رقم 31

    كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty رد: كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية

    مُساهمة من طرف ابنة الجبهة الشعبية الإثنين أغسطس 25, 2008 3:42 pm

    أجا ( جاء ) يكحلها عماها.

    بحبو لانو بعملو كتير
    سنبل يسلمووووووووووووووووو يا أمرررررررررررر
    شو هاد بجد مش مخليا شي
    يعطيك الف الف عافية

    تحياتي
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    تشي ليلي
    تشي ليلي
    تشي ليلي

    نقيب نقيب



    انثى
    عدد الرسائل : 3468
    العمر : 31
    العمل/الترفيه : .....
    المزاج : .....
    رقم العضوية : 148
    الدولة : كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Palest10
    نقاط : 6626
    تقييم الأعضاء : 1
    تاريخ التسجيل : 11/01/2008
    • مساهمة رقم 32

    كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty رد: كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية

    مُساهمة من طرف تشي ليلي الإثنين أغسطس 25, 2008 9:09 pm

    مشكورين رفاقي على مرروكم الرائع
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    بنت بلدي
    بنت بلدي
    بنت بلدي

    عضو تحت الأشراف عضو تحت الأشراف



    انثى
    عدد الرسائل : 14
    العمر : 36
    رقم العضوية : 830
    نقاط : 5734
    تقييم الأعضاء : 0
    تاريخ التسجيل : 07/09/2008
    • مساهمة رقم 33

    كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty امثال شعبية جميلة

    مُساهمة من طرف بنت بلدي السبت سبتمبر 13, 2008 4:06 pm

    الأمثال الشعبية

    أدب الأمثال يتعدى حدود هذا المبحث لأن للأدب مجالاً آخر. فذلك يصحّ إذا كان المثل الشعبي أدباً وحسب. ولكن المثل الشعبي في معظم الحالات تعبير عن نتاج تجربة شعبية طويلة تخلص إلى عبرة وحكمة، وتؤسس على هذه الخبرة للحضّ على سلوك معين، أو للتنبيه من سلوك معيّن. والأمثال أشبه بالراوية الشعبية الذي يقصّ قصة موجزة فيسهم في تكوين وجدان الطفل حين يلقِّنه أركان الحكمة الشعبية ومعارج السلوك المستحبّة. ومجموعة الأمثال الشعبيّة، على تنافر بعضها وبعض في كثير من الحالات، تكوّن ملامح فكر شعبي ذي سمات ومعايير خاصّة. فهي إذن جزء مهم من ملامح الشعب وقسماته وأسلوب عيشه ومعتقده ومعاييره الأخلاقية.

    والمثل جملة مفيدة موجزة متوارثة شفاهةً من جيلٍ إلى جيل. وهو جملةٌ محكَمة البناء بليغة العبارة، شائعة الاستعمال عند مختلف الطبقات. وإذ يلخّص المثل قصة عناءٍ سابق وخبرة غابرة اختبرتها الجماعة فقد حظي عند الناس بثقة تامة، فصدّقوه لأنه يهتدي في حلِّ مشكلة قائمة بخبرة مكتسبةٍ من مشكلة قديمة انتهت إلى عبرةٍ لا تُنسى. وقد قيلت هذه العبرة في جملة موجزةٍ قد تغني عن رواية ما جرى.

    ويدعو المثلُ الناسَ إلى التزام أحكامه إذ يُقال: «زي المثل واعمل». وطمأن المثلُ الناس إلى أن الخبرة الشعبية لم تغفل أمراً: «ما خلّى المثل وما قال».

    والمثل في قول الفارابي: هو ما ترضاه العامة والخاصة في لفظه ومعناه حتى ابتذلوه فيما بينهم وقنعوا به في السرّاء والضراء، ووصلوا به إلى المطالب القصيّة، وهو أبلغ الحكمة لأن الناس لا يجتمعون على ناقص، ولذا فالمثل قيمة خلقية مصطلح على قبولها في شعبها. وهو يمرّ قبل اعتماده وشيوعه في غربال معايير هذا الشعب، وينمّ صراحةً أو ضمناً عن هذه المعايير على كل صعيدٍ وفي كل حال يتعاقب عليها الإنسان في حياته.

    ويقول علماء في المثل إنه ليس مجرد شكل من أشكال الفنون الشعبية.. وإنما هو عملٌ كلاميٌ يستحث قوةً ما على التحرك. ويعتقد قائل المثل أنه يؤثِّر أعظم الأثر في مسار الأمور وفي سلوك الناس. فالمعنى والغاية يجتمعان في كل أمثال العالم وهي، وإن اختلفت في تركيب جملها أو في صلاحها أو مدلول حكمتها أو سخريتها، كتابٌ ضخم يتصفّح فيه القارىء أخلاق الأمة وعبقريتها وفطنتها وروحها.

    وإذا جاز أن نُدرج الأمثال في هذا المبحث على أن تصنف تصنيفاً سلوكياً لأن علاقة الحكمة بالسلوك هي التي تجعل المثل تعبيراً من تعبيرات المجتمع عن روحه ومعتقداته ومعاييره وسلوكه، فلا شك أن في هذا شأن آخر غير الأدب.

    ولا بد من أن نلاحظ أن كثيراً من الأمثال لا تتفق، بل تتناقض، لو وُضعت جنباً إلي جنب، كمثل قولهم: «الجار للجار ولو جار» وقولهم: «يا جاري إنت بحالك وأنا بحالي». الأول يدعو إلي التضامن مع الجار في كل حال، والثاني يدعو إلى الانصراف عنه. ولو قلنا إن المثل خلاصة فكر الشعب وخزانة حكمته لحقّ لنا القول إن هذا الفكر متناقضٌ إذ يجمع هذين المسلكين معاً. غير أن التناقض هنا ليس سوى مظهر إباحة الاختصار. فلو فُصّل المثلُ الأول فيه، إن الجار لمزمٌ أن ينجدَ جاره في مصيبته أو حاجته وأن يسارع إلى مواساته، ولو بدا قبل ذلك من الجار سلوك جائر. وأما المثل الثاني فلو فُصّل لقيل فيه: دع جارك وشأنه وانصرف إلى شأنك ولا تتدخل فيما لا يعنيك. والحق أن المثلين لا يتناقضان لأن مواساة الجار والمسارعة إلى نجدته أمر يعنيك، ولا يضايق جارك، بل يسعده ولكن واجب الجار حيال جاره لا يُطلق يده في كل شؤون هذا الجار.

    وهذان المثلان يبيّنان أن الحكمة الشعبية ثرية ثراء لا يوصف، إذ جعلت لكل حالٍ حكمة، ولكل احتمال عبرة. ولكن إذا أشاد مثلٌ بالأب وجعله عمود العائلة وعمادها وناقضه مثل آخر يُعدُّ الأم ركيزة العائلة وحاضنتها فليس لأن الفكر الشعبي متناقض، بل لأن التجارب والحالات شديدة التنوع، ولكل حالة وتجربة مثل. ولو اقتصرت الأمثال على إظهار جزء من الخبرات الاجتماعية المتناقضة لما حق للدارسين أن يعدوا الأمثال صورة للفكر الشعبي وللتقاليد الاجتماعية، ولكان ظهر جزء جزء من الصورة وخفي جزء. ووظيفة الأمثال ليست قطعاً إظهار الشعب في مظهر منطقي متجانس أمام الدارسين. بل الأمثال خزانة تراث تتراكم فيها صور الحياة وعبرها بكل تناقضاتها وتنوّعاتها.

    والمثل الشعبي الفلسطيني معبّر أصدق تعبير عن حياة الفلسطيني فوق أرضه الممتدة من البحر إلى النهر ومن الصحراء إلى الجليل، وسط بيئات مختلفة حسب التوضع الجغرافي، فهناك البيئات، البحرية، الداخلية، الجبلية، والصحراوية، لذلك فإن التعدد والتنوع نتاج جغرافيا المكان والتطور التاريخي، مما يؤدي في بعض الأحيان إلى تباين بالمفاهيم من منطقة إلى أخرى، ولا يلغي هذا الاختلاف البسيط وحدة المفاهيم التي قام عليها المثل الشعبي لأنه المرآة التي ترى ما بداخلها وتكشف ما حولها وكل ما يمت بصلة إليها.

    ومن الأمثال ما تفرزه «حادثة» أو «حكاية»، حيث تتلخص خبرة حياتية أو موقف في عبارة أو تعليق موجز. وقد وجد المثل سبيله إلى البلاغة العربية فيما عرف باسم الاستعارة التمثيلية، حيث يوحي بإجراء تشبيه بين حالتين: الحالة الراهنة التي يستعير فيها القول المتمثل به، والحالة التي صدر عنها ذلك القول، ويكون المثل إشارة موحية تتكىء على خبرة حياتية سابقة.

    وباستعراض هذا المجال في المثل الشعبي الفلسطيني نرى أنه يستمد من عدد من المصادر:

    1- ما استمد من حادثة واقعية: «بَرضُه(1) من فوق» أو «بَرضُه راكب» - الشيخ حامد كان قائد فصيل ثورة سنة 1936 في منطقة الناصرة، وكان ضريراً، كان مختبئاً في قرية معلول حين طوق الجيش البريطاني القرية. وفي التمشيط الذي أجراه الجنود وجدوه في عليّة أحد البيوت فاعتقلوه، ولما رفض أن يمشي اضطر أحد الجنود أن يحمله على ظهره وينزل به الدرج. وعلق الشيخ على ذلك قائلاً: «برضه راكب»، فذهب قوله مثلاً يستعمل حينما يراد التأكيد على عدم استسلام الإرادة في أشد الأوقات حرجاً.

    2- ما استمد من حكاية أو نكتة شعبية: «مثل مسمار جحا»، «بين حانا ومانا ضاعت لحانا».

    وقد يستعمل المثل بين الناس، ولا يعرف كل من يستعمله تفاصيل الحكاية أو الحادثة التي وراءه، وإنما يتعاملون مع الإيحاء العام لعبارته. مثل: «صيف وشتا على سطح واحد.. كيف بيصير؟» أو «شو عرفك شو تحت ذيلها؟» أو «اللي بعرف بعرف واللي ما بعرف بقول كف عدس»، أو «مثل قصة الحية».

    3- ما اقتبس عن الفصحى بنصه أو بشيء من التغيير الطفيف: «وافق شن طبقة»، «دوام الحال من المحال»، «الساكت عن الحق ناطق بالباطل» و«ما ساقطة إلاّ وراها لاقطة» عن «لكل ساقطة لاقطة» أو «الموت ولا الذليّة» عن «المنية ولا الدنية».

    4- ما استمد من التراث الأدبي الشعبي مثل: «سيرة عنترة» أو «تغريبة بني هلال» وغيرهما: «عنتر أسود وصيته أبيض»، «ما عيك يا ذياب من غانم»، «كثر الهم بقتل يا سلامه أما فضاوة البال بتقوي العزايم».

    5- المستمد من الأغاني الشعبية: «عيشة بالذل ما نرضى بها»، «دبرها يا مستر دل بلكي على يدك بتحل»، «كلمة يا ريت ما بتعمر بيت».

    6- ومن الأمثال ما هو عصارة ملاحظة الطبيعة والمعرفة الجغرافية المناخية والزراعية «آذار أبو الزلازل والأمطار»، «ظل الحجر ولا ظل الشجر»، «إن غيمت باكر احمل عصاتك وسافر وإن غيمت عشية شوف لك مغارة دفية».

    7- وهناك أمثال تحمل بصمات معتقدات قديمة جداً، مما يشير إلى قدم هذا التراث الذي وصلنا، مثل «خطية القط ما بتنط»، أو «كل بالدين ولا تشتغل يوم الاثنين».

    8- وأمثال تحمل ملاحظة دقيقة لأعماق النفس البشرية، أو التجربة الإنسانية العامة: «ما شجرة إلا هزتها رياح ولا سكرة إلا قلقلها مفتاح»، «أوله دلع وآخره ولع»، «القرد بعين أمه غزال»، «فرخ يزق عتيق».

    9- ومما يلحق بالأمثال تعابير أعجب الناس بجماليتها، بالصورة الكاريكاتيرية الساخرة فيها: «شفة غطا وشفه وطا»، «لا إلو ولا عليه»، «أعور ويغامز القمر»، «لباس ماله(2) ودكته بألفين»، «خزقنا الدف وبطلنا الغنا».

    10- لا شك أن هناك أمثالاً مستمدة من خلال التعامل مع شعوب وثقافات أخرى، ومنها كتب الديانات الثلاثة، ومصادر أخرى: «الحق مثل الفلين ما يغرق»، «لا تكون راس(3) لأنه الراس كثير الأوجاع».

    هذا من حيث المصادر، ولكننا إذا نظرنا إلى الأمثال في مجموعها من زاوية المضمون وجدنا الإطارات التالية:

    1- قيمية -هي الأمثال التي تعبر عن موقف من الحياة، أو التعامل مع العلاقات الاجتماعية، ويدخل في هذا الباب الأمثال الكبيرة التي تتحدث عن الموقف من الحاكم، أو المرأة، أو علاقات الطبقات، والصراحة والرياء.. وغير ذلك.

    2- وصف حال: مثل: «يا طول مشيك في البراري حافي»، «صراف أعمى وكيسه مخزوق»، أو ملاحظة إنسانية عامة: «المقروص يخاف من جرة الحبل»، «شو صبرك ع(4) المر.. اللي أمرّ منه»، «اللي في القدر بتطلعه المغرفة»، أو الأمثال الكثيرة عن المناخ والتجربة الزراعية.

    3- التعابير العامة والتشبيهات: «بيسرق الكحل من العين»، «واحد حامل دقنه والثاني تعبان فيها».

    أما التجربة السياسية التي مر بها الشعب الفلسطيني فقد تركت أثرها على أمثاله الشعبية ومنها «ما بيجي من الغرب إشي(5) بيسر القلب»، و«هذا خازوق انكليزي».

    المثل الشعبي لغة سهلة التداول لاحتوائه التوافق اللفظي والحكمة، واستخدامه الإيجاز والإبداع والإيحاء مرة والصراحة مرات بألفاظ دارجة ولغة محكيّة، يعتبر صورة عن المجتمع بشكل عام وصورة مصغرة عن قائله، متفقاً مع العادات والتقاليد والمثُل ومعبراً عن آراء الناس، كل ذلك أعطى المثل قوة كقوة القانون والعرف.

    والمثل تعبير صادق عن مفاهيم وحياة الفلسطيني، فمن خلال الإطلاع على مجموعة من الأمثال المتعددة، يلاحظ أن منها ما يدعو إلى العزلة، والابتعاد عن الجماعة قليلة جداً ويمكن عدها وحصرها، وتكاد تكون معروفة على أوسع نطاق، وربما يعود سبب ذلك للهزائم التي لحقت بالشعب الفلسطيني وللتراجع المستمر في معيشته وأوضاعه نتيجة افتقاره الديمقراطية والحرية، ونتيجة عوامل عدة، من الأمثال التي تدعو إلى الروح السلبية والانهزامية:

    القرايب عقارب.

    جواز القرايب مصايب.

    العب وحدك تيجي راضي.

    بالرغم من ذلك فإن وجود أمثال قليلة سلبية لا يعكس روح المثل وهدفه والتزامه بحياة الناس.. مثل هذه الأمثال قيلت للتحذير من القلة الذين لا يؤتمن جانبهم، وعدم التركيز عليها يعني ندرتها وضآلة فعاليتها وحجمها، فهي لم تلغ الأمثال التي تؤكد على التكاتف والتضامن. بل هي تعبر عن تجربة سيئة مع الأقارب ربما لا تتكرر، وهي لهذا لا تدل على العام بقدر دلالتها على الخاص.

    إلى جانب ذلك توجد الأمثال التي تدعو إلى المحبة وتوطيد أواصر القربى والتعاون، وهي كثيرة أكثر من أن تحصى، ومعظم الأمثال المستخدمة في حياتنا العملية من هذا النوع.

    وتركز الأمثال الفلسطينية على الإيجابي وتدعو إلى نبذ السلبي. ففي مجال الأقارب تدعو الأمثال إلى التمسك بأواصر القربى الذين يشكلون الحماية، فالمرء ينتسب لأعمامه، ويفتخر بأخواله لأن «ثلثين الولد للخال» ونظراً لأهمية الخال الكبيرة فقد أعطى المثل دوراً مهماً للمصاهرة نلمسه في الأمثال التالية:

    كون نسيب ولا تكون ابن عم.

    إن انتساب الإنسان لأسرته يعطي الأولوية إلى العم، كما في المثل التالي:

    الخال مخلي والعم مولي.

    ومع هذا فللخال مكانة هامة، إذ ترتفع منزلته لتصل إلى درجة الأبوة.

    الخال لولا الشك والد.

    وتظهر شخصية الفلسطيني في محاولته إعطاء بعض صفات شخصيته إن لم تكن كلها إلى ابنه، فهو يحرص أن يكون قطعة منه، يوجهه، يعلمه، يربيه تربية صالحة لأن «الكلب المخاربي يجيب لأهله المسبة» فمن كان جيداً، فإنه كالشجرة التي تظلل على جذورها، ومن كان سيئاً فإنه يجر الشتم على أهله:

    رب ابنك وأحسن أدبه، ما يموت (تاي خلص)(6) أجله.

    الابن الفاسد يجيب لأهله المسبة.

    ومع ذلك فالأهل غالباً لا يتخلون عن أبنائهم حتى لو ضلوا سواء السبيل، يحاولون إصلاحهم، وترميم الخراب الذي حدث، وتلافي النتائج التي ترتبت على أعمالهم، والمثل يدلل على ذلك:

    الغصن مني ولو مال.

    لذلك فالأهل يضطرون إلى استخدام العنف لإصلاح أبنائهم، ولتقويم سلوكهم إذا حادوا عن الطريق أو سلكوا طريق الإثم أو الشر، ومع هذا يظل عنيق الأهل غير قاس هدفه الإصلاح وإعداد الفرد للتكيف مع المستقبل، وإعادته إلى الطريق القويم:

    سيف الأهل من خشب.

    لا أحد يستطيع التخلي عن أهله وأقاربه، لأن من لا أهل له لا وطن له، ولا يعترف أحد بقوة من تخلى عن أهله أو العكس، (العزوة(7) تساوي للنذل قيمة) يبقى عائشاً حياته على هامش حياة الآخرين، حياة الذل.

    اللي يطلع من ثوبه يعرى.

    أهلك ولا تهلك.

    اللي من دمك ما يخلو من همك.

    عمر الدم ما صار مي(8).

    ومع ذلك تنشب الخلافات حتى داخل الأسرة الواحدة، لكنها تحل وإن تأزمت على مبدأ التراضي لأن:

    الظفر ما يطلع من اللحم.

    أصلك يردك.

    الحر ما يتنكر لأصله.

    ويكون لرأس الأسرة أو العشيرة دور هام في حل المنازعات، لأن شيخ القبيلة أو سيد الأسرة صاحب تجربة، والآخرون يعترفون به ويقتدون بأعماله ويأخذون من حياته وتجاربه دليل عمل، ويتوجب على رأس الأسرة أن يدفع المخاطر عنها، فالمثل التالي يوضح ذلك:

    اللي مالو(9) كبير مالو تدبير.

    هكذا نرى أن الأمثال الشعبية ككل نتاج اجتماعي يحيا عملية متواصلة من التطور والتغيير، بما في ذلك ذبول أمثال وموتها وازدهار أمثال أخرى بل ظهور أمثال جديدة. أما وتيرة الحركة والتطور فتتفاوت تبعاً لطبيعة المثل ودوره وتبعاً للزمان والمكان.

    تحياتي لكم بنت بلدي PL509_VictoryPin
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    معتز
    معتز
    معتز

    ملازم أول ملازم أول



    ذكر
    عدد الرسائل : 2869
    العمر : 33
    العمل/الترفيه : طالب
    المزاج : كل ساعة بحال
    رقم العضوية : 420
    نقاط : 6463
    تقييم الأعضاء : 1
    تاريخ التسجيل : 13/04/2008
    • مساهمة رقم 34

    كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty رد: كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية

    مُساهمة من طرف معتز السبت سبتمبر 13, 2008 11:00 pm

    يسلموووووووو رفيقتي علي مشاركتك الرائعة....
    تقبلي مرورى واعجابي.....
    تحياتي...
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    ميساء
    ميساء
    ميساء

    مشرف المنتديات الإجتماعية و الترفيهية
    مشرف المنتديات الإجتماعية و الترفيهية



    انثى
    عدد الرسائل : 4669
    العمر : 48
    رقم العضوية : 729
    نقاط : 8477
    تقييم الأعضاء : 8
    تاريخ التسجيل : 17/07/2008
    • مساهمة رقم 35

    كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty رد: كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية

    مُساهمة من طرف ميساء الأحد سبتمبر 14, 2008 3:32 pm

    يسلمووووووووو رفبقة مشاركة رائعة
    تحياتي
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    الغـــ باســـــل ـــــربي
    الغـــ باســـــل ـــــربي
    الغـــ باســـــل ـــــربي

    نقيب نقيب



    ذكر
    عدد الرسائل : 3164
    العمر : 44
    المزاج : >>>>>>>
    رقم العضوية : 391
    نقاط : 5983
    تقييم الأعضاء : 2
    تاريخ التسجيل : 06/04/2008
    • مساهمة رقم 36

    كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty رد: كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية

    مُساهمة من طرف الغـــ باســـــل ـــــربي الأحد سبتمبر 14, 2008 4:39 pm

    رفيقتي بنت بلدي

    مجموعة امثال رائعة وشرح اروع

    لك مني كل التحية والتقدير استمري
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    بنت بلدي
    بنت بلدي
    بنت بلدي

    عضو تحت الأشراف عضو تحت الأشراف



    انثى
    عدد الرسائل : 14
    العمر : 36
    رقم العضوية : 830
    نقاط : 5734
    تقييم الأعضاء : 0
    تاريخ التسجيل : 07/09/2008
    • مساهمة رقم 37

    كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty رد: كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية

    مُساهمة من طرف بنت بلدي الأحد سبتمبر 14, 2008 11:13 pm

    شكرا لكم رفاقي على المرور
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    تشي ليلي
    تشي ليلي
    تشي ليلي

    نقيب نقيب



    انثى
    عدد الرسائل : 3468
    العمر : 31
    العمل/الترفيه : .....
    المزاج : .....
    رقم العضوية : 148
    الدولة : كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Palest10
    نقاط : 6626
    تقييم الأعضاء : 1
    تاريخ التسجيل : 11/01/2008
    • مساهمة رقم 38

    كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty تفسير مجموعة من الامثال الشعبية

    مُساهمة من طرف تشي ليلي الثلاثاء أكتوبر 07, 2008 4:04 pm

    مجموعة من الامثال الشعبية الفلسطينية


    الجوع حكمــــــــه.
    الإنسان عندما يجوع يقدر النعمة التي يحصل عليها.

    الجوع كافـــــر.
    الجوع يدفع بعض الناس لارتكاب المعاصي في سبيل الحصول على لقمة العيش.

    الجنون فنون.
    لما يأتي به المجانين من خوارق وأعمال.

    الحق الغراب بدلك على الخراب.
    يقال لحض الناس على مصاحبة الإنسان السوي المعتدل صاحب الأخلاق العالية
    اما الإنسان الشرير فانه يقودك إلى طريقه المليء بالشرور كالغراب يبحث عن الخبائث
    والجيف وقد قال احد الشعراء:-
    إذا كان الغراب دليل قوم فأول ما يمر بهم جيف الكلاب.

    الحيط الواطي الكل بنط عنه.
    على الإنسان أن لا يكون مستضعفا وان يتخذ لنفسه من أسباب القوة ما يحول دون
    الاعتداء عليه من الغير.

    الحج حج والغمزة فيه.
    اقامة الشعائر الدينية لا يغير طباع الإنسان.

    الحكي مش زي الشوف.
    أي أن الوصف لا يغني عن النظر.

    الحيطان لها آذان .
    لتحري السرية في ما تقوم به.

    الخير والشر بالموالاة.
    إذا ما صادف حضورك أمرا فيه خيرا إلا ونالك منه وكذلك الشر.

    الجود من الموجود لكن بدو جهود.
    إذا ما أراد الإنسان أن يكرم بشئ فلا بد من توفره مع وجود الرغبة والجهد لذلك.

    الجنة بلا ناس ما بتنداس.
    للحض على عدم الوحدة والانفراد عن الناس ويقولون ( موتك مع الجماعة رحمة ).

    الحركة بركة.
    الحض على نبذ الكسل.

    الحمل اللي بتفرق بنشال وان مال على واحد قتله.
    للحض على التعاون والتآزر بين الناس.

    الحساب بالدرهم والكرم بالقنطار.
    الحق مهما صغر أمره فلا عيب من المطالبة به.

    الخبز الحاف بكبر الكتاف.
    اعتقاد ان اكل الخبز لوحده يعرض الكتفين.
    ( الخري ) ( خري ) لنو لابس والا عري.
    لهذا المثل قصة تتلخص في امرأة من البادية انتقدت زوجها بعدم التحدث في مجالس القبيلة
    حيث أن الجميع يتحدث ويبدي رأيه إلا هو فقال لها انه يخجل من ملابسه حيث أنها قديمة وغير لائقة ، ثم قامت الزوجة بشراء القماش وتفصيل ثوب جديد لزوجها ثم ألبسته إياه وذهبت لمكان اجتماع العشيرة وجلست في محرم البيت تصغي للرجال وهم يتداولون أمر رحيل القبيلة وهي تنتظر أن تسمع حديث زوجها لكن دون جدوى فرفعت ستارة المحرم لتتأكد من وجوده فوقع نظره عليها فوقف وقال :- ( اسمعوا ا إذا رحلت العرب رحلنا وان ظلت العرب ظلينا ) فلما سمعت زوجته ما قال قالت هذه العبارة والتي أصبحت مثلا

    الخال مخلى والعم مولى.
    أي أن العم أولى بأبناء أخيه من خالهم.

    الجار ولو جار.
    يبقى الجار معززا مكرما لا ينتقص حق من حقوقه حتى ولو كان طبعه الجور.

    الحي أبقى من الميت.
    للحض على إبقاء الصلات مع أهل الميت ومشاركتهم العزاء.

    الحكومة ما إلها صاحب.
    الحكومة تعامل الناس سواسية أمام القانون.

    الحجاز أبو هواه.
    الإنسان الذي يفصل بين المتشاجرين لابد وان يناله من الأذى ولو قليلا.

    الحية الربدة ولا الضيف المقيم.
    الضيف الذي تطول ضيافته غير محبب لدى الناس لدرجة أن الأفعى أفضل منه.

    الجمل بظلع من ذانه.
    توافه الأمور يجب ان لا تؤثر على الإنسان.

    الحكي الك يا حمارة والمعنى عليك يا جارة.
    للذي يتكلم كلاما يعني به الآخرين.

    الخي خي امراته والرعنة بتحلف بحياته.
    للرجل تفاخر به اخته ولكنه يفضل زوجته عليها.

    الحجر الصغير في محله قنطار.
    لوضع الرجل المناسب بالمكان المناسب.

    الخالق الناطق.
    لبيان قوة التشابه.

    الحيه ما بتعض بطنها.
    للذي يحاول الوقوف بجانبك ضد ابناء جنسه.

    الخيل الاصيلة بتجود في الاخير.
    لمن يحقق نتائج طيبة في النهاية.

    الجاجة ولو قصو منقارها ما بتتخلى عن كارها.
    الانسان المتطبع بطبع من الصعب التخلي عنه.

    الجديد اله بهجه.
    اهتمام الناس بكل ما هو جديد.

    الجوز رحمة ولو كان فحمة.
    لحض الفتيات على الزواج والمتزوجات للحفاظ على ازواجهن .

    الخطاب على الابواب.
    يقال للتهكم على الفتيات اللواتي يدعين الخجل عند ذكر الزواج.

    الحسرة على نصرة.
    للانسان المغلوب على امره.

    الحبل على الجرار.
    لتتابع الامور.

    الدم ما بصير ميه.
    الفرد لا يتخلى عمن تجمعه بهم رابطة الدم.

    الدار دار ابونا واجو الغرب طحونا.
    للذي يستولي على أملاك الغير ويدعي انها ملكه.


    الذبانة مش نجسه لكنها بتغلث على المعدة.
    لبيان ان توافه الامور تنغص على الانسان.

    الرجال مخابر مش مناظر.
    الإنسان بجوهره ومخبره لا بشكله ومظهره.

    الرزقة بدها نحنحه.
    اي ان الرزق لا يأتي اعتباطا ويقولون ايضا ( الرزقة بدها خفية ).

    الزيت اعمار البيت.
    زيت الزيتون غذاء رئيسي في كل بيت لا يستغنى عنه.

    الديك الفصيح في البيضة بصيح.
    الانسان الذكي يظهر عليه ذكاءه منذ الصغر.

    الدفا عفا والبرد لحاس القفا.
    حض الناس على تدفئة اجسادهم.

    الدار قفرا والمزار بعيد.
    اليأس من تحقيق الهدف المنشود.

    الدهن في العتاقي.
    كبار السن اشد تحملا للحياة وقسوتها.

    الريحة ولا العدم.
    قبول الشئ مهما صغر افضل من عدمه.

    الزمان اللي ما بيجي معك تعال معاه.
    للحض على التأقلم مع الظروف .

    الدار ضيقة والحمار رفاص.
    يضرب لبيان ضيق الحال.

    الزلمة برتتبط من لسانه .
    كلمة الرجل هي كرباط وعليه احترامها
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    المارد الأحمر
    المارد الأحمر
    المارد الأحمر

    نقيب نقيب



    ذكر
    عدد الرسائل : 3251
    العمر : 36
    العمل/الترفيه : خريج ونايم بالدار من كثر الوظائف والشغل
    المزاج : مبسوط
    رقم العضوية : 21
    الدولة : كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Palest10
    نقاط : 6635
    تقييم الأعضاء : 9
    تاريخ التسجيل : 24/11/2007
    الأوسمة : كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty
    • مساهمة رقم 39

    كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty رد: كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية

    مُساهمة من طرف المارد الأحمر الأربعاء أكتوبر 08, 2008 9:25 am

    يسلموا والله موضوعك حلو كتير وهام
    ومفيد كمان لانه الكثير منا يجها لهذه الامثال ومنا من لا يسمع بهم او لم يسمع بها من قبل ولا يعرفها مشكورة
    وبتمنى أنه يتم تثبيت الموضوع

    111
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    ميساء
    ميساء
    ميساء

    مشرف المنتديات الإجتماعية و الترفيهية
    مشرف المنتديات الإجتماعية و الترفيهية



    انثى
    عدد الرسائل : 4669
    العمر : 48
    رقم العضوية : 729
    نقاط : 8477
    تقييم الأعضاء : 8
    تاريخ التسجيل : 17/07/2008
    • مساهمة رقم 40

    كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية - صفحة 2 Empty رد: كل ما يتعلق بالامثال الشعبية الفلسطينية

    مُساهمة من طرف ميساء الأربعاء أكتوبر 08, 2008 9:56 am

    يسلموووووووو رفيقة امثال فلسطيتية رائعة
    • الرجوع الى أعلى الصفحة

      الوقت/التاريخ الآن هو الإثنين مايو 20, 2024 3:48 pm